לקבלת שם משתמש וסיסמא
כהדיוט מדעת דמי – פ"ה דדעת שכינה איכא וקשה דשלא מדעתו לאו דוקא אלא אורחיה דמילתא נקט וה"ה מדעתו אלא נראה כהדיוט מדעת דמי כלומר דדעת שכינה איכא שלא יהנה אדם בלא מעילה.
אגרות משה ד, או"ח מ אות יט
רמב"ם מכירה כב, יד