לקבלת שם משתמש וסיסמא
ומה ששאל לענין אין מעבירין, בודאי אם בא ראשון צריך לטפל בו ראשון אעפ"י שיודעים שבאים עוד אחרים
יהי' כהן או לוי או איש או אשה, אבל אם כולם מונחים לפניו או בעוד שמכין עצמו לטפל
ועדין לא התחיל בטפול באים אחרים פצועים צל"ע אם יש כאן דין אין מעבירין מן המצות
כדי לבטל הלכות קדימה שנתנו חז"ל.
מכ"מ פשוט דאם מצב של מי שאינו זוכה בהקדמה נוטה לחמור יותר וסיכון גבוה
דעלינו לגשת קודם אליו והדברים פשוטים, וכן אם כבר התחיל לטפל באחד
אסור לעזוב אותו מכח דין הקדמה לבד.
תלמוד ירושלמי, הוריות ג' ה
הרב יוסף צבי רימון