נראה לי כי מה שלא מנאה הרב [הרמב”ם] הוא לפי שמה שדרשו חכמים ‘לאכלה ולא לסחורה’ אין פירושו שיהא מצווה באכילתם, רק ‘לאכלה’ הותר לכם, ולא לעשות בהם סחורה.
משנה ראשונה על שביעית (ד, י)