לא יסתכל אדם באשה נאה- ואפילו פנויה, באשת איש- ואפילו מכוערת. ולא בבגדי צבע אשה:

אמר רב יהודה אמר שמואל: אפילו שטוחין על גבי כותל.

אמר רב פפא: ובמכיר בעליהן.

אמר רבא: דיקא נמי, דקתני: 'ולא בבגדי צבע [של] אשה' ולא קתני 'ולא בבגדי צבעונין'- שמע מינה.

אמר רב חסדא: הני מילי – בעתיקי, אבל בחדתי- לית לן בה, דאי לא תימא הכי – אנן, מנא לאשפורי (כובס, המתקן בגדים) היכי יהבינן? הא קא מסתכל!?

ולטעמיך – הא דאמר רב יהודה 'מין במינו- מותר להכניס כמכחול בשפופרת' הא קא מסתכל? – אלא בעבידתיה טריד; הכא נמי בעבידתיה טריד!

ע"ז כ: