לא יסתכל אדם באשה נאה- ואפילו פנויה,
באשת איש- ואפילו מכוערת.
ולא בבגדי צבע אשה:

אמר רב יהודה אמר שמואל:
אפילו שטוחין על גבי כותל.

אמר רב פפא: ובמכיר בעליהן.

אמר רבא: דיקא נמי, דקתני:
'ולא בבגדי צבע [של] אשה'
ולא קתני 'ולא בבגדי צבעונין'- שמע מינה.

אמר רב חסדא: הני מילי – בעתיקי,
אבל בחדתי- לית לן בה,
דאי לא תימא הכי – אנן, מנא לאשפורי (כובס, המתקן בגדים)
היכי יהבינן? הא קא מסתכל!?

ולטעמיך – הא דאמר רב יהודה 'מין במינו- מותר להכניס כמכחול בשפופרת'
הא קא מסתכל? – אלא בעבידתיה טריד;
הכא נמי בעבידתיה טריד!

ע"ז כ: