אני מודה לך עדי על השאלה.

הייתי שמח לפתוח שאלה זו לשאר חברי וחברות בית המדרש.

מהו הקשר לדעתכם בין מקור זה לסוגיא שלנו?

יש לי שאלה אחרת .

למה הבאתם את המקור על נושא הגזרות כאן .

 לא ברור לי מה הקשר  לנושא שלנו .

הנחת היסוד בטענה שלך איננה נכונה . הרב שרלו לא רואה את הקשר כבדיעבד. הוא אמנם טוען שאין לחפש לכתחילה קשר כזה אבל זה לא אומר שזה בדיעבד . חיפוש אקטיבי אחרי רומנטיקה הוא באמת דבר שאין לו סיבה אמיתית בגיל צעיר מדי . אבל ברגע שיש קשר כזה , הוא כבר לא בדיעבד . אלו הוא היה אז בדיעבד אז הרב שרלו היה ממליץ לנסות להפסיק אותו – אבל זו לא המלצתו .

הגיע הזמן להפסיק ללכת סחור סחור.

הרב אבינר פוסק שאסור קשר רומנטי ללא מטרות נישואין מיידיות

ואף הרב שרלו,מעמיד את הקשר הרומנטי כדיעבד ובטח לא לכתחילה.

איך אתם מסבירים את את זה, שזוגות רבים, שומרי הלכה, מנהלים קשרים רומנטים למרות דברים אלו?